“При сем скажу, — писал Павел, — кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякой благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело… чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая чрез нас производит благодарение Богу. Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу; ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми, молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию. Благодарение Богу за неизреченный дар Его!” (2 Коринфянам 9:6—8, 11—15).
Живой принцип братства
Закон Божий исполняется только тогда, когда люди любят Бога всем сердцем своим, всем разумением своим, всею душою и крепостью своею и ближнего своего как самих себя. Именно проявление такой любви приносит славу в вышних Богу, на земле мир и в человеках благоволение. Господь прославляется, когда достигается великая цель Его закона. Из века в век Святой Дух наполняет любовью человеческие сердца, ибо любовь есть живой принцип братства.
Себялюбию не должно быть места ни в одном тайном уголке души. Бог хочет, чтобы небесный план был осуществлен, чтобы Божественный небесный порядок и гармония царили повсюду, в каждой семье, в каждой церкви, в каждом учреждении. Если бы эта любовь подобно закваске действовала в обществе, то мы видели бы исполнение благородных принципов в христианской благовоспитанности и учтивости, а также в христианском милосердии к тем, кто приобретен кровью Христа. Духовное преобразование наблюдалось бы во всех наших семьях, учреждениях и церквах. Когда такое преобразование произойдет, наши семьи, учреждения и церкви станут орудиями, посредством которых Бог изольет на мир небесный свет, и тем самым, посредством Божественной дисциплины и воспитания, подготовит людей к жизни в небесном обществе.
-140-
Иисус пошел приготовить место тем, кто с помощью Его любви и благодати готовится к жизни в обителях блаженства. В Божьей семье на небе не будет эгоистичных людей. Мир и гармонию небесных даров не осквернит присутствие людей грубых и злых. Кто в этом мире превозносит себя в деле, порученном ему, тот никогда не увидит Царства Божьего, если дух его не изменится и он не станет кротким и смиренным, являя детскую простоту.
Единственный безопасный путь
Руководителям наших учреждений надо изо дня в день искать путь Господень. Они не правомочны избирать свой собственный путь, ибо, поступая таким образом, они будут ходить в мерцающем свете, который сами же и зажгли. Один только Бог должен быть их Проводником. Кто стремится к более обширному полю деятельности, кто хочет иметь большую свободу, чем та, что определена для них Богом, кто не делает Его своим Советником, своей мудростью, освящением и праведностью, тот никогда не обретет венец жизни. Изо дня в день душа нуждается в религии Христа. Пьющие из обильного Источника не ищут своего. Они осознают, что не могут выйти за пределы Божьих владений, ибо Бог владычествует повсюду.
-141-
Тот, кто вполне согласен принять поручение свыше, будет воодушевлен Божьими обетованиями, стараясь творить правду и правосудие. Иметь непоколебимое доверие к Богу, быть исполнителем Его Слова — значит следовать безопасным курсом. Совет Божий облегчает трудности деловых отношений и домашних обязанностей. Последователи Христа, работающие, взирая лишь на славу Божью, будут иметь небесную мудрость. Но печальный факт состоит в том, что в наших церквах и учреждениях весьма недостает подлинного христианства. Да поможет Господь тем, кто облечен ответственностью, объединиться друг с другом в труде и стать соработниками Божьими.
Христос сказал Своим ученикам: “Вы — свет мира” (Матфея 5:14). Так насколько же важно, чтобы каждая душа хранила свой светильник поправленным и горящим и светила всем, с кем она соприкасается. Бог сделал Свой народ хранителем священной истины. Ему доверены таланты для разумного использования, так как намерение Божье состоит в том, чтобы таланты людей умножались благодаря постоянному применению.
Опасность укрупнения
Братья мои, укрупнение вашего учреждения и его штата не согласуется с Божьим намерением. Большие здания требуют большего попечительства, а большее попечительство могут обеспечить лишь образованные, талантливые люди, имеющие глубокий религиозный опыт, позволяющий направлять учреждение на пути Господни; и чтобы руководить им, проявляя такт и умение, необходимо повсеместное возрастание в духовной жизни, дабы страх Божий царил в санатории, препятствуя мирским пациентам влиять на него сообразно их понятиям и тем самым лишать его статуса, предначертанного для него Богом, то есть быть убежищем для бедных и униженных. Нельзя отказываться от тех, кто тверд в истине, и отдавать предпочтение мирским людям. Нельзя устанавливать такие высокие цены для покрытия текущих расходов, из-за которых бедные в большинстве своем не могут пользоваться преимуществами санатория.
-142-
Используя имеющиеся таланты и средства, главврач не в силах сделать все необходимое в различных отраслях и сферах, как бы сильно он ни желал этого. Он физически не в состоянии осуществлять личный надзор за всеми направлениями работы.
Данный вопрос открывался мне вновь и вновь. В то время как численный состав учреждения постоянно растет, а здания надстраиваются и обязанности возрастают, не происходит соответствующего роста талантов и способностей, необходимых для управления таким крупным предприятием. Будут ли наш главврач и члены правления принимать это во внимание? Брат мой, вы не бессмертны. Я благодарю Господа, что вы благоразумно относитесь к своему здоровью. Но вы не можете всегда работать так, как работаете теперь. Ваше здоровье может пошатнуться, и мне было указано, что в санатории должно быть в три раза больше рабочей силы, чем сейчас. Даже тогда никто из работников не останется без дела при условии, что они будут хорошо исполнять свою работу.
-142-
Вопрос о заработной плате
Учреждение сейчас процветает, и руководителям не следует настаивать на низких ставках заработной платы, что было необходимо в период его становления. Достойные, квалифицированные работники должны получать приемлемую плату за свой труд, и им нужно давать возможность самим решать, как использовать заработанные ими деньги. Недопустимо, чтобы они перерабатывали. Сам главврач должен иметь более высокую заработную плату.
Я хочу сказать главврачу: хотя размеры заработной платы не находятся в вашем личном ведении, для вас будет лучше тщательно вникать в этот вопрос, поскольку вы как глава учреждения являетесь ответственным лицом. Не призывайте работников слишком много жертвовать. Ограничивайте свое честолюбивое стремление расширять учреждение и брать на себя все больше ответственности. Пусть часть средств, поступающих в санаторий, будет передана учреждениям, нуждающимся в помощи. Так будет, безусловно, правильнее. Это соответствует Божьей воле и Его пути и принесет санаторию Божье благословение.
-143-
Я хочу особенно подчеркнуть для совета директоров: “Помните, что работникам надо платить в соответствии с их добросовестностью. Бог требует, чтобы мы поступали друг с другом самым добросовестным образом. Некоторые из вас перегружены заботами и обязанностями, и мне было указано, что вам грозит опасность стать эгоистичными и несправедливыми по отношению к вашим работникам”.
Любые деловые отношения, будь то с сотрудником, занимающим ответственное или, напротив, самое скромное положение, должны строиться так, чтобы их мог одобрить Бог. Ходите во свете, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма. Было бы намного лучше урезать затраты на строительство зданий и выплачивать вашим работникам зарплату в соответствии со значимостью их труда, проявляя к ним милосердие и справедливость.
Из света, который Господу угодно было дать мне, я знаю, что Он недоволен многим из того, что происходит с работниками. Бог не посвятил меня во все подробности, но предостерег, указав, что во многих аспектах необходимы решительные преобразования. Мне было показано, что отцам и матерям Израиля необходимо объединяться с данным учреждением. Надо пригласить на работу посвященных людей, которые, в силу того что они не стеснены постоянно заботами и обязанностями, могут блюсти духовные интересы сотрудников. Необходимо, чтобы такие люди постоянно трудились в миссионерской сфере деятельности этого большого учреждения. Не сделано и половины того, что должно быть совершено в этом отношении. Этим братьям и сестрам следует совершать духовный труд для своих работников, давая им наставления, которые научат их приобретать души, указывая им, что это необходимо делать не долгими разговорами, но последовательной, христоподобной жизнью. Работники подвержены мирскому влиянию, но вместо того чтобы поддаваться этому влиянию, они должны становиться посвященными миссионерами, находящимися под возвышающим и очищающим влиянием. Таким образом они узнают, как общаться с неверующими и оказывать такое влияние, которое приобретет их для Христа.
-144-
Выдержка из письма, написанного в 1895 году в Куранбонге, Новый Южный Уэльс — У Бога есть дело для всех верующих, трудящихся в санатории. Каждая медицинская сестра должна быть источником благословения, получая свет с небес и озаряя им своих пациентов. Работникам не следует в поведении и одежде уподобляться тем, кто поступает в санаторий на лечение, но они обязаны посвятить себя Богу. Атмосфера, окружающая их души, должна быть запахом живительным на жизнь. Искушения будут осаждать их на каждом шагу, но пусть они просят у Бога Его присутствия и руководства. Господь сказал Моисею: “Я буду с тобой”, и это же заверение дано каждому верному, посвященному работнику.
-145-
Идите во многие места
Куранбонг, Новый Южный Уэльс,
15 июля 1895 г.
Врачу в Батл-Крике —
Мой дорогой брат, вчера я получила твои письма и прочитала их с большим интересом. Я всегда рада узнать от тебя новости о твоей семье и учреждении, в котором ты исполняешь незаурядные обязанности. Твое единственное спасение состоит в том, чтобы повиноваться Слову Божьему и ходить во свете Его присутствия. Враг постоянно изобретает методы, с помощью которых можно было бы обмануть нашу бдительность, и нам нужно проявлять особое внимание к предостережениям, данным Богом.
Если бы те, кто в прошлом были знаменосцами в деле Божьем, ходили путями, указанными Богом, они достойнее чтили бы Его и принесли бы больше пользы. Некоторые братья, чьи голоса умолкли по причине их смерти, могли бы продолжать жить, чтобы предостерегать, увещевать и наставлять. Если бы те, кто в прошлом были облечены большой ответственностью, внимали предостережениям и увещеваниям Духа Божьего, теперь они ходили бы перед Ним сильными и деятельными. Когда люди учат окружающих полагаться на них и доверять им, когда пером или словом они предписывают ближним, что им нужно делать, то тем самым они учат других делать плоть своей опорой, воздавать славу людям, а не Богу.
Мы находимся в безопасности лишь тогда, когда возвеличиваем Христа, восхваляя Его совершенство. Исаия говорит: “Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на ременах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдой отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это” (Исаии 9:6, 7).
-146-
Существует опасность того, что люди будут внимать советам человеческим, отвергая при этом Божьи советы. О, какие уроки придется усвоить всем людям, прежде чем они начнут понимать, что Бог смотрит не так, как смотрит человек. Господь говорит: “Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои… Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших” (Исаии 55:8, 9). Если среди народа Божьего не произойдет решительной перемены, Господь отвратит от него Свое лицо.
Брат мой, если не проявлять постоянной бдительности, то весь Батл-Крик будет застроен только нашими зданиями и в одном месте сосредоточится слишком много преимуществ. Средства, растраченные таким образом, будут свидетельствовать против нас. Тебе следует реализовывать разумные планы и, рассредоточивая влияние, сконцентрированное в Батл-Крике, распространять свет, данный тебе Богом. Блаженны сеющие при всех водах. Чем больше средств будет вкладываться в Батл-Крик, тем больше потребуется дополнительных капиталовложений; но это не соответствует Божьему намерению, и не придется долго ждать, прежде чем ошибочность сосредоточения стольких учреждений в Батл-Крике станет очевидной.
Возводя в Батл-Крике одно здание за другим, мы потворствуем нерадивому отношению к другим полям. Излишние преимущества в Батл-Крике означают их отсутствие в других местах. Прочие части виноградника лишаются средств, необходимых им. Средства необходимо вкладывать в приобретение для истины людей, живущих в других местах, и в строительство для них молитвенных домов.
Бог указывает на обязанность людей, живущих в Батл-Крике, помогать Его учреждениям в других полях. Как мудрый управитель ты должен рассредоточивать свои силы и использовать свое влияние, чтобы помочь сидящим во тьме познать Бога.
-147-
Нужны более обширные планы
Сколько больших и малых городов остаются абсолютно без внимания. Наш народ вредит сам себе, скапливаясь в одном месте. Когда деревья в питомнике насажены слишком тесно, они не вырастают здоровыми и крепкими. Пересаживай деревья из твоего густо засаженного питомника. Богу нет славы в том, что столько преимуществ сосредоточены в одном месте. Подготовь место; рассади свои растения по многим полям, где они не будут опираться друг на друга. Дай им место для роста. Этого требует от тебя Господь.
Средства, расходуемые в Батл-Крике на расширение ваших возможностей, которые и так уже слишком разрослись и превысили разумные пределы, следует использовать для основания миссионерских центров в других местах. Тебе необходимо расширять свои планы и поле деятельности. Ты обязан посылать мудрых людей в большие и малые города, которые еще не слышали евангельской вести. Отбирай лучших единоверцев, которых только можешь найти, и давай им возможность развивать те их таланты, которые в прошлом бездействовали. Поставь их туда, где они смогут использовать свои Богом данные способности для призыва грешников к покаянию. Пусть люди, готовые проявить свою любовь к Богу, получат возможность совершить что-нибудь для Него.
Пусть люди учатся молиться ревностно, кратко и по существу. Пусть они учатся говорить об Искупителе мира и все выше и выше превозносить Мужа Голгофы.
Все проповеди мира не помогут людям глубоко осознать нужду гибнущих рядом с ними душ. Пробудить в людях самоотверженное рвение можно, только послав их на новые поля для работы с блуждающими во мраке. Готовь работников к тому, чтобы идти по дорогам и изгородям. Не зови братьев и сестер в крупный центр, не побуждай их тем самым оставлять церкви, нуждающиеся в их помощи. Люди должны учиться нести ответственность. Подавляющее большинство наших единоверцев не занимаются ничем, кроме обычных мирских предприятий. Мы едва ли отдаем себе отчет в ценности душ, за которые умер Христос.
-148-
Нам нужны мудрые садовники, которые пересаживали бы деревья в разные места и создавали благоприятные условия для их роста. Бесспорный долг народа Божьего — идти в отдаленные районы. Надо приводить в действие силы для очистки новых территорий, для создания новых центров влияния везде, где предоставится возможность. Собирай работников, имеющих истинное миссионерское рвение, и пусть они выходят распространять свет и знание вблизи и в отдалении. Пусть они привносят живые принципы санитарной реформы в общины, которые чаще всего неосведомлены об этих принципах. Необходимо создавать курсы и обучать людей лечить болезни.
Бесспорно, благодаря санаторию тысячи узнали о небесной истине. И все же необходимо выполнить работу, которая остается в небрежении. Деньги расходуются на расширение возможностей в Батл-Крике, в то время как Господь желает, чтобы закваска была добавлена во многие меры муки, дабы вскисло все. Вместо того чтобы пристраивать к санаторию одно здание за другим, нужно полноценно оборудовать и привести в рабочий порядок многие учреждения в других местах.
В санатории есть люди, которые, если их удерживать там и впредь, так и будут всегда полагаться на чужое мнение, в то время как, если бы им было позволено руководствоваться собственным суждением, они научились бы мыслить самостоятельно и глубоко и обрели бы способность давать мудрые советы. Надо предоставить этим людям возможность научиться исполнять обязанности в силе Божьей. Таким образом, они приобретут опыт, который сделает их способными передавать истину своим ближним.
Люди должны разъезжаться из Батл-Крика, как то определенно предписывает Бог в данных мне свидетельствах. Но вместо этого тысячи долларов выделяются на расширение учреждений и создание благоприятных условий в Батл-Крике. Именно из Батл-Крика доносится призыв, требующий дополнительного комфорта и новых работников. Но должна произойти перемена.