-169-
Причина, по которой члены церкви не воспринимают эту отрасль дела Божьего, состоит в том, что они не следуют свету и не идут шаг в шаг за своим великим Вождем. Медицинская миссионерская работа — это Божье дело, носящее Его печать. Поэтому пусть человек не прикасается к ней и не руководит ею согласно своим представлениям.
Наша весть — это всемирная весть. И хотя средства нельзя вкладывать в одно направление деятельности, ибо тогда невозможно будет нести последнюю евангельскую весть на новые поля, медицинскую миссионерскую работу ни в коем случае не следует умалять и изображать ее как второстепенную. Мир — это большой лазарет; он растлился под своими обитателями, и бедствие стало всеобщим. Господь доверил нашему главному врачу помогать людям приготовиться устоять в великий день Божий. Но он обязан трудиться только под руководством Божьим. Есть такие моменты в его трудах, которые необходимо теснее сообразовать с принципами Главного Работника.
Причина недостатка в Церкви
Тот, кому назначено принимать участие в работе для нашего времени, должен ощущать серьезную ответственность, покоющуюся на нем. Мы трудимся для вечности. Если мы будем вкушать хлеб, сшедший с небес, то уподобимся Христу в духе и характере. Мы живем в эпоху, когда не должно быть места духовной праздности. Каждую душу необходимо насытить небесным течением жизни. Часто задают вопрос: “В чем причина недостатка духовной силы в Церкви?” Ответ таков: “Члены Церкви позволяют отвлекать свои помыслы от Слова Божьего”. Наше тело состоит из того, что мы едим, и подобным же образом характер нашей духовности определяется пищей, которую поглощает наш ум. Мы должны обеспечивать ум и сердце надлежащим питанием, вкушая плоть и кровь Сына Божьего.
Христос заявляет: “Истинно, истинно говорю вам; верующий в Меня имеет жизнь вечную… Я — хлеб живой, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира… Ядущий Мою плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день; ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем; как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною” (Иоанна 6:47—57).
-170-
Мы должны пребывать во Христе, и Христос должен пребывать в нас, “ибо мы соработники у Бога”. Труд христианина — это индивидуальный труд. Пусть Божьи работники перестанут выискивать недостатки в работе и у ближних, ибо это грех. Пусть они сами совершенствуются так, как, по их мнению, должны совершенствоваться их товарищи по работе. Их преимущество — жить во Христе, вкушая хлеб жизни. Поступающие так накопят полезный, возрастающий опыт, и правда Божья пойдет перед ними, когда они будут выполнять работу, определенную в 58-й главе Книги Исаии.
Каждому человеку назначено его дело
Каждая отрасль дела Божьего имеет право на признание. “И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова” (Ефесянам 4:11, 12). Это место Писания говорит, что Церкви нужны разные работники, различные орудия и средства. Каждому человеку следует заниматься своим делом. Ни от кого не требуется браться за чужую работу, и, будучи неподготовленным, пытаться выполнить ее. Бог дает каждому соразмерно его способностям. Кто-то может считать, будто его положение дает ему право диктовать другим работникам, что и как им нужно сделать, но это не так. Не имея представления об их работе, он будет расширять там, где нужно сокращать, и сокращать там, где нужно расширять, поскольку он видит лишь часть виноградника, в котором работает.
-171-
Живите для Бога. Делайте учение Спасителя частью вашей жизни. Ваш путь будет озарен ярким, сияющим светом. Вы получите небесное помазание и будете сохранены от грубых ошибок. Не сосредоточивайтесь на работе, которую вы делаете в одной части Божьего виноградника, настолько, чтобы быть не в состоянии по достоинству оценить труд коллег, совершаемый в других частях виноградника. Они могут добросовестно развивать свои таланты, дабы вдвое вернуть своему Богу. Пусть каждый человек прежде смотрит за своей работой, выполняя ее так, чтобы ни единое пятно или порок не повредили ее совершенству. И предоставьте Господу сказать: “Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего” (Матфея 25:23).
-172-
Сплоченность усилий
Куранбонг, Новый Южный Уэльс,
17 апреля 1899 г.
Врачу, пребывающему в замешательстве —
Мой дорогой брат, я питаю глубокий интерес к тебе и твоей работе, и я молюсь, чтобы Господь направлял мое перо, когда я пишу к тебе. Сам Господь назначил тебя на твою должность, и ангелы Божьи помогают тебе в трудах. Господь поставил тебя на должность, которую ты занимаешь не благодаря твоей непогрешимости, но потому, что Он хочет руководить твоими помыслами посредством Своего Святого Духа. Он хочет, чтобы ты передавал людям, с которыми контактируешь, знания об истине для настоящего времени. Тебе доверены серьезные обязанности, и ты никоим образом не должен позволять себе втягиваться в дело, которое может ослабить твое влияние на адвентистов седьмого дня. Господь избрал тебя занимать назначенное Им место, служить примером для всех медиков и не поддаваться мирскому влиянию, но самому формировать умы. Каждый день ты обязан находиться под Божьим контролем. Он — твой Учитель, твой Искупитель. У Него есть для тебя работа, выполняемая не отдельно от адвентистов седьмого дня, но в единстве с ними. Ты должен быть великим благословением для своих братьев, передавая им знания, которыми Господь наделил тебя.
Бог работает через тебя и желает продолжить эту работу, оказывая тебе честь тем, что доверяет важные обязанности. “Мы соработники Бога” (1 Коринфянам 3:9). Он будет использовать тебя, меня и каждого, кто заступит на Его служение, если мы подчинимся Его руководству. Каждый должен стоять на своей сторожевой башне, внимательно слушая, что Дух говорит ему, помня, что каждое его слово и дело оказывает влияние не только на его характер, но и на характеры людей, с которыми он связан.
-173-
Божье строение
“Вы Божия нива, Божие строение” (ст. 9). Этот текст образно изображает человеческий характер, который нужно созидать кирпичик за кирпичиком. Каждый день Бог трудится над Своим строением, постепенно совершенствуя сооружение, чтобы оно стало Его святым храмом. Человек должен сотрудничать с Богом. Каждый работник обязан преображаться в соответствии с тем, что предназначил для него Бог, созидая свою жизнь чистыми, благородными делами, дабы в конце концов его характер стал гармоничным строением, прекрасным храмом, чтимым Богом и человеком. В этом строении не должно быть никаких изъянов, ибо оно — Божье. Каждый камень надо плотно пригнать, чтобы он выдержал все возложенное на него. Один неверно положенный камень оказывает плохое влияние на все здание. Тебе и всем остальным работникам Бог дает предостережение: “Следите за тем, как вы строите, дабы ваше строение могло выдержать бурю и потрясение, потому что оно основано на вечной Скале. Кладите камень на надежное основание и тогда будете готовы ко дню испытаний и невзгод, когда все предстанут такими, каковы они есть”.
Храм из живых камней
Это предостережение Бог передал мне как особенно необходимое для твоего благополучия. Он любит тебя безмерной любовью. Он любит твоих братьев по вере, и Он работает с ними ради той же самой цели, что и с тобой. Его Церковь на земле должна принять Божественные очертания как храм, построенный из живых камней, каждый из которых отражает свет. Церкви следует быть светом мира, как городу, который не может укрыться, ибо стоит на вершине горы. Церковь построена из камней, тесно пригнанных друг к другу, образуя прочное, монолитное строение. Не все камни имеют одинаковую форму. Некоторые из них больше, другие меньше, но каждый занимает свое место. И ценность любого камня определяется светом, который он отражает. Таков Божий план. Господь желает, чтобы все Его работники занимали предназначенные им места в работе для нашего времени.
-174-
Мы живем среди опасностей последних дней. Мы должны благоразумно взращивать все свои умственные и физические способности, ибо для того, чтобы сделать Церковь строением, отражающим мудрость великого Зодчего, необходим каждый кирпичик. Таланты, данные нам Богом, — это Его дары, и их надо использовать в правильном соотношении друг с другом, чтобы получилось одно совершенное целое. Бог дает таланты и умственные способности, человек формирует характер.
Разные орудия
Господь трудится вместе с тобой, наделяя тебя как Своего работника способностью выполнять свою часть работы; но есть и другие работники, которые также обязаны делать свою часть работы как Его орудия. Благодаря этому созидается все тело. Все должны быть едины, как части одного большого организма. Божья Церковь состоит из живых, действующих органов, получающих свою силу для работы у Начальника и Совершителя их веры. Им надлежит согласованно осуществлять великую работу, возложенную на них. Дело, которое ты выполняешь, дано тебе Богом. Но Он имеет и другие орудия, и им Он дает их дело, чтобы все могли стать через освящение истиной членами тела Христова, от плоти Его и от костей Его. Представляя Христа, мы трудимся для этого времени и для вечности, и люди, даже мирские люди, глядя на нас, познают, что мы пребываем с Иисусом и учимся у Него.
-175-
Слова ободрения
Господь не оставляет Своих верных работников. Помни, что наша жизнь в этом мире — всего лишь странствие, а небо — это дом, в который мы направляемся. Имей веру в Бога. Если мои слова ранили и причинили боль твоей душе, то я сожалею об этом; мне самой это причиняет боль и раны. Данное нам Богом дело, дело необычайное и великое, объединяет наши сердца и души. Ни в коем случае не снимай свои доспехи; ты должен носить их до самого конца. Когда Господь освободит тебя, тогда и настанет время сложить свои доспехи у Его ног. Ты зачислен в Его армию, и тебе надо служить до конца сражения и не позорить себя, и не бесчестить Бога дезертирством.
Пусть же Господь откроет тебе то, что Он открыл мне. Сатана старается воспользоваться удобной возможностью, чтобы запятнать дело Божье. Мне была показана грозящая тебе опасность, а также и твой ангел-хранитель, вновь и вновь оберегающий тебя от самого себя, хранящий тебя от кораблекрушения в вере. Брат мой, возвысь знамя, возвысь его и не будь трусливым и малодушным.
Я передаю руководящим работникам в Генеральной конференции и в Миссионерском совете свет, данный мне Богом: тебе и им следует советоваться друг с другом, не держаться порознь, но быть друг другу близкими помощниками; ты назначен Богом на ответственную должность и нуждаешься в помощи, а не в порицании.
-176-
Страстно желая, чтобы ты сделал прямыми свои пути, я написала тебе искренние слова, но никогда, никогда не обвиняла и не осуждала тебя. О, если бы Бог помог тебе понять, что мой глубокий интерес к тебе нисколько не изменился. Я имею самое искреннее желание, чтобы ты стоял в Господе твердо, испытанно и истинно. Я знаю: Господь желает, чтобы ты получил венец победы.
“Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам…” И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви” (Ефесянам 4:8—16).
-177-
Христос — Посредник в молитве и благословении
Балаклава, Виктория, Австралия,
25 марта 1898 г.
Санаторному врачу —
Мой дорогой брат, я только что получила твои письма. Я вижу, что тебе предстоит борьба в финансовой сфере. Я весьма рада, что ты находишь поддержку в словах: “Разве прибегнет к защите Моей, и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною” (Исаии 27:5). Будем же иметь веру в Бога. Будем же уповать на Него. Ему все известно о ситуации, в которой мы находимся, и Он будет действовать во благо нам. Мы прославляем Его, когда доверяем Ему, принося Ему все наши затруднения. “Если чего попросите у Отца во имя Мое, — говорит Христос, — то сделаю, да прославится Отец в Сыне” (Иоанна 14:13). Божьи средства и дары для нас безграничны. На самом престоле благодати восседает Тот, Кто позволяет нам называть Его своим Отцом.
“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоанна 3:16). Иегова не считал план спасения завершенным, наделив его только Своей любовью. Он поставил у Своего жертвенника Заступника, облаченного в наше естество. Служение Христа как нашего Ходатая состоит в том, чтобы представлять нас Богу как Его сыновей и дочерей. Он заступается за тех, кто принимает Его. Он уплатил за них выкуп собственной кровью. Благодаря Своим заслугам Он дает искупленным власть стать членами царской семьи, детьми Небесного Царя. И Отец проявляет Свою безграничную любовь ко Христу, принимая и приветствуя друзей Христа как Своих друзей. Он удовлетворен совершенным искуплением. Он прославлен воплощением, жизнью, смертью и посредническим служением Своего Сына.
-178-
Во имя Христа наши прошения восходят к Отцу. Он ходатайствует за нас, и Отец открывает нам все сокровища Своей благодати, чтобы мы сами обладали ими и делились с другими. “Просите во имя Мое”, — говорит Христос. “Я не говорю, что буду молить Отца ради вас, потому что Сам Отец любит вас. Прибегайте к Моему имени. Оно сделает ваши молитвы действенными, и Отец даст вам богатства Своей благодати. Поэтому просите и получите, чтобы радость ваша была совершенной”.
Христос является связующим звеном между Богом и человеком. Он обещает Свое личное посредничество и наделяет просящих всеми заслугами Своей праведности. Он ходатайствует за человека, и человек, нуждаясь в Божественной помощи, молит за себя в присутствии Бога, используя влияние Того, Кто отдал Свою жизнь за жизнь мира. Когда мы признаем перед Богом, что высоко оцениваем заслуги Христа, то Он придает нашим молитвам благоухание. Когда мы приближаемся к Богу благодаря заслугам Искупителя, Христос приближает нас к Себе, обняв нас Своей человеческой рукой, в то время как Своей Божественной рукой Он держится за престол Безграничного. Он кладет Свои заслуги, как благоуханный фимиам, в кадильницу, находящуюся в наших руках, чтобы поддержать наши прошения. Он обещает услышать наши просьбы и ответить на них.
Да, Христос стал Посредником молитвы между человеком и Богом. Он также стал Посредником благословения между Богом и человеком. Он объединил Божественное с человеческим. Людям надлежит сотрудничать с Ним для спасения своих душ и затем прилагать упорные, настойчивые усилия, чтобы спасти ближних, стоящих на краю гибели.
Мы все должны работать, пока длится день, ибо приходит ночь, когда никто не сможет работать. Я мужаюсь в Господе. Бывают времена, когда Он дает мне ясно увидеть, что в наших церквах существует такое положение вещей, которое не только не поддерживает души, но даже препятствует их росту. Тогда часами, а иногда днями меня терзают сильные муки. Многие из тех, кто имеет познание истины, не повинуются словам Божьим. Их влияние ничем не лучше, чем влияние людей из мира. Они говорят по-мирски и поступают по-мирски. О, как болит мое сердце, когда я думаю о том, как стыдно Спасителю за их нехристианское поведение! Но вот агония проходит, и я чувствую порыв трудиться еще упорнее, чем когда-либо, ради возрождения несчастных душ, дабы и они могли отражать образ Божий.