Знамение нашего родства с Богом
Дети Израилевы должны были отличаться от всех других народов соблюдением субботы. “Субботы Мои соблюдайте, — сказал Христос, — ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, чтобы вы знали, что Я Господь, освящающий вас”. “Это — знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки; потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился”. “И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный” (Исход 31:13, 17, 16).
Суббота есть знамение взаимоотношений между Богом и Его народом, знамение того, что евреи являются Его послушными подданными, что они свято соблюдают Его закон. Соблюдение субботы — вот средство, назначенное Богом служить для сохранения познания о Нем и быть знаком отличия Его верноподданных от нарушителей Его Закона.
Такова вера, однажды преданная святым, которые стоят перед миром, демонстрируя нравственную силу и твердо отстаивая эту веру.
-199-
Провозглашая весть третьего ангела, мы столкнемся с противодействием. Сатана будет изобретать всевозможные уловки, чтобы сделать бездейственной веру, однажды преданную святым. “И многие последуют их разврату, и чрез них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет” (2 Петра 2:2, 3). Но, несмотря на сопротивление, все должны услышать слова истины.
Закон Божий является основой всякой жизнеспособной реформы. Мы обязаны ясным, определенным образом представлять миру необходимость повиновения этому закону. Послушание Закону Божьему — это сильнейший побудительный мотив для трудолюбия, бережливости, верности и справедливых отношений между людьми.
Закон Божий должен быть воспитательным средством в семье. Самая святая обязанность родителей — повиноваться этому закону, подавая детям пример непоколебимой честности. Люди, занимающие ответственное положение, пользующиеся широким влиянием, должны тщательно хранить свои пути и дела, всегда имея в себе страх Господень. “Начало мудрости — страх Господень” (Псалтирь 110:10). Внимательно прислушивающиеся к голосу Господа и охотно соблюдающие Его заповеди окажутся в числе тех, кто увидит Бога. “И заповедал нам Господь исполнять все постановления сии, чтобы мы боялись Господа Бога нашего, дабы хорошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь. И в этом будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам” (Второзаконие 6:24, 25).
Мы как верующие в истину призваны представлять миру непреложность Закона Божьего. Служители и учителя, врачи и медсестры связаны с Богом заветом, чтобы свидетельствовать о важности послушания Его Закону. Мы должны быть известны как народ, соблюдающий заповеди. Господь недвусмысленно заявил, что у Него есть дело, которое нужно совершить для этого мира. Каким образом оно будет совершено? Давайте же выясним, как это сделать наилучшим образом, а затем исполним волю Господа.
-200-
Наш мир — это подготовительные классы для поступления в высшую школу, а земная жизнь — приготовление к жизни будущей. Здесь мы должны приготовиться к вступлению в небесные дворы. Наша земная задача — принимать, верить и проводить в жизнь истину, пока мы не приготовимся для обитания со святыми во свете.
При основании наших санаториев надо преследовать одну цель — возвещать через них истину для нашего времени. И ими необходимо управлять так, чтобы в умах людей, поступающих на лечение, оставалось неизгладимое впечатление в пользу истины. Каждый работник своим поведением обязан свидетельствовать о правде. Мы призваны возвещать миру весть предостережения, и наше рвение, наше посвящение себя Божьему служению будут нести свидетельство об истине.
-201-
Более широкое видение
Сент-Хелена, Калифорния,
30 октября 1903 г.
Миссионерам-медикам —
Христос, великий медицинский Миссионер, пришел в наш мир как идеал всякой истины. Истина никогда не оскудевала на Его устах и не страдала в Его руках. Слова истины исходили из Его уст, исполненные свежестью и силой нового откровения. Он открывал тайны Царства Небесного, показывая все новые и новые сокровища истины.
Христос говорил властно. Каждую истину, которую необходимо было донести до людей, Он возвещал с твердой уверенностью, характерной для безошибочного знания. Из Его уст не исходило ничего причудливого или сентиментального. В Его речах не было софизмов и людских мнений, праздных россказней или ложных теорий, облеченных в красивые слова. Его утверждения были истинами, подкрепленными Его личными познаниями. Он предвидел появление вводящих в заблуждение доктрин, которым предстояло наполнить мир, но не раскрывал их. В Своем учении Он сосредоточивался на неизменных принципах Слова Божьего. Он возвеличивал простые, практические истины, которые обычные люди могли понять и привнести в свой повседневный опыт.
Христос мог открыть людям глубочайшие научные истины. Он мог открыть им тайны, для проникновения в которые потребовались столетия тяжелого труда и кропотливых исследований. Он мог подать советы в научных областях, которые дали бы пищу для размышлений и стимул для изобретений до конца времени. Но Он не сделал этого. Он не сказал ничего, чтобы поощрить любопытство или удовлетворить человеческие амбиции, открывающие дверь мирскому величию. Во всем Своем учении Христос приводил умы людей в соприкосновение с безграничным Разумом. Он не призывал людей исследовать человеческие теории о Боге, о Его Слове или о Его делах. Он учил их взирать на Бога в Его делах, Его Слове и в Его провидении.
-202-
Победа Христа над неверием
Живя на этой земле, Сын Божий был Сыном Человеческим; и все же случались времена, когда в Нем проявлялась Его Божественность. Так было, когда Он сказал расслабленному: “Дерзай, чадо! Прощаются тебе грехи твои” (Матфея 9:2).
“Тут сидели некоторые из книжников”, которые рассуждали не вслух, но в “сердцах своих”, “говоря: кто это, Который богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?” (Марка 2:6; Луки 5:21).
“Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Ибо что легче сказать: “прощаются тебе грехи”, или сказать: “встань и ходи”? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою и иди в дом твой” (Матфея 9:4—6).
Великий медицинский Миссионер снял грехи с расслабленного и затем представил его Богу как прощенного. Кроме того Он даровал расслабленному физическое исцеление. Бог дал Своему Сыну власть держаться за вечный престол. Сохраняя присущую Ему индивидуальность, Христос отражал сияние Своего возвышенного положения, которое Он занимал в непревзойденном свете вечного престола.
В другой раз Христос обратился к Отцу с просьбой: “Отче! Прославь имя Твое”. И в ответ на это “пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю” (Иоанна 12:28).
Если этот глас не тронул нераскаянных, если сила, проявленная Христом в Его могущественных чудесах, не пробудила в иудеях веру, то нам не следует слишком удивляться тому, что сегодня людям, из-за их постоянного общения со скептиками, грозит опасность проявления того же неверия, которое проявляли иудеи, и развития того же извращенного понимания Писаний.
-203-
Меня охватывает невыразимая печаль, когда я размышляю над тем, что было открыто мне относительно положения вещей в Батл-Крике и других центрах нашей работы, где сияет великий свет. В прошлом, когда выяснялось, что дела идут не так, тогда приходило осознание заблуждения, за которым следовало исповедание, покаяние и основательная реформа. Но позже верных управителей, способных подавить зло, которое нужно было подавить, не стало. Следует ли нам в таком случае удивляться великой духовной слепоте?
Тем, кто занят в евангельском служении, необходимо научиться у Христа Его кротости и смирению и пережить полное обращение, дабы их жизнь засвидетельствовала миру, мертвому по преступлениям и грехам своим, о том, что они родились свыше. Медицинские миссионерские работники также нуждаются в обращении. Когда они обратятся, их влияние станет силой во благо для этого мира. Они будут охотно принимать советы и помощь от своих братьев, потому что освятятся через истину. День за днем они будут получать с небес богатые дары благодати, чтобы наделять ими других.
Всем Своим назначенным представителям Господь посылает весть: “Заступайте на ответственные посты и твердо стойте за правду”. Мне поручено сообщить всем: “Найдите свое место. Не принимайте причудливых измышлений людей, не наученных Богом. Христос ждет, чтобы наделить вас способностью постигать небесное, ждет, чтобы пробудить к новой жизни ваш затихший духовный пульс. Впредь не ставьте требования будущих, вечных интересов в зависимость от обыденных дел этой жизни. “Не можете служить Богу и маммоне” (Матфея 6:24). Пробуждайтесь, братья, пробуждайтесь”.
-204-
Широта евангельской медицинской миссионерской работы остается непонятой. Медицинская миссионерская работа, призыв к которой звучит в настоящее время, была обрисована в поручении Христа, которое Он дал Своим ученикам перед Своим вознесением: “Дана Мне всякая власть на небе и на земле”, — сказал Он. “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века” (Матфея 28:18—20).
Эти слова очерчивают наше поле и нашу работу. Наше поле — это мир, наша работа — провозглашение истин, которые Христос пришел в наш мир возвестить. Люди должны иметь возможность постичь истину для настоящего времени, возможность узнать, что Христос есть их Спаситель, что “так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоанна 3:16).
Предостережение против централизации
Христос включил в Свою миссионерскую работу весь мир, и Господь показал мне через Свое откровение, что в Его планы не входит создание крупных центров, основание больших учреждений и расходование денежных средств нашего народа на содержание во всех частях мира нескольких крупных учреждений, тогда как нужды времени требуют, по мере того как Провидение открывает путь, приложения усилий во многих местах. Предприятия нужно основывать в самых разных регионах по всему миру. Следует осваивать сначала одну, потом другую часть виноградника, пока все не будет возделано. Необходимо прилагать усилия всюду, где возникает наибольшая нужда. Но мы не можем вести столь активную борьбу и в то же время расточительно тратить средства сразу в нескольких местах.
Санаторий в Батл-Крике слишком разросся. Требуется большое количество работников, чтобы ухаживать за поступающими туда больными. Десятая часть пациентов от нынешнего их числа — это столько, сколько можно обслужить с наилучшими результатами в одном медицинском миссионерском центре. Нужно создавать центры во всех крупных городах, незнакомых с великой работой, которую Господь хочет совершить, чтобы предупредить мир о близком конце. “Слишком много всего в одном месте”, — сказал великий Учитель.
-205-
Пусть все, кто готов участвовать в медицинской миссионерской работе в других странах, отправляются в места, которые они рассчитывают сделать своим полем деятельности, и начинают трудиться непосредственно среди людей, осваивая язык в процессе работы. Очень скоро они придут к выводу, что им по силам учить простым истинам Слова Божьего.
Заброшенное поле рядом с нами
В нашей стране есть большое, необработанное поле. Цветное население, насчитывающее тысячи тысяч людей, требует внимания и сочувствия каждого настоящего верующего во Христа. Эти люди не живут в далекой стране и не кланяются идолам из дерева и камня. Они обитают среди нас, и вновь и вновь, через свидетельства Своего Духа Бог обращает наше внимание на них, говоря нам, что есть люди, оставленные без внимания.
Перед нами лежит это широкое, необработанное поле, требующее света, который Бог доверил нам.
-206-
Христос — наш Пример
Сент-Хелена, Калифорния,
30 октября 1903 г.
Миссионерам-медикам —
Самое необходимое для медицинских миссионерских работников — это водительство Духа Божьего. Желающие трудиться так, как трудился великий медицинский Миссионер Христос, должны быть людьми духовными. Но не все, совершающие медицинскую миссионерскую работу, превозносят Бога и Его истину. Не все подчиняются водительству Святого Духа. Отдельные работники кладут в основание дерево, сено и солому — материал, который не выдержит испытание огнем.
Я молюсь о мудрости и силе Божьей, чтобы донести до вас, в чем заключается евангельская медицинская миссионерская работа. Это большая и важная ветвь нашей церковной работы. Но многие братья потеряли из виду чистые, облагораживающие принципы, лежащие в основе приемлемой медицинской миссионерской работы.
В своем дневнике я нашла следующие строки, написанные год назад:
29 октября 1902 г. Этим утром я проснулась рано. После весьма ревностной молитвы о даровании мудрости и ясности ума, дабы надлежащим образом отразить вопросы, требующие моего внимания, я написала около десяти страниц наставлений. Я знаю, что Господь помог мне изложить на бумаге важный вопрос, который нужно было представить Его народу.
Когда я записываю наставление, то чувствую большое напряжение, но после того, как оно закончено, ко мне приходит облегчение, ибо я знаю, что раскрытая мне суть вопроса не будет утрачена, даже если я забуду о ней.
Лишь люди, сознающие, что крест является средоточием надежды для человеческой семьи, могут понять Евангелие, преподанное Христом. Он пришел в этот мир с одной целью — поставить человека в выгодное положение перед миром и небесной вселенной. Он пришел засвидетельствовать, что падшие люди через веру в Его власть и силу как Сына Божьего могут стать причастниками Божественного естества. Только Он мог совершить искупление грешников и открыть врата рая для падшего рода. Он облекся не в ангельское естество, но в природу человека и в этом мире жил жизнью, незапятнанной грехом. “И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца”. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Иоанна 1:14, 12).
-207-
Своей жизнью и смертью Христос учил, что только в послушании заповедям Божьим человек может обрести безопасность и истинное величие. “Закон Господа совершен, укрепляет душу” (Псалтирь 18:8). Закон Божий — это отражение Его характера. Он был дан человеку в начале бытия мира как норма послушания. В последующие века этот закон был предан забвению. Через сотни лет после потопа Господь призвал Авраама и дал ему обетование, что его потомки возвеличат Божий Закон. С течением времени израильтяне пришли в Египет, где многие годы терпели жестокое притеснение со стороны египтян. После того как они почти четыреста лет находились в рабстве, Бог избавил их, чудесным образом проявив Свою силу. Он явил Себя египтянам как Правитель вселенной, более великий, чем все языческие божества.
На Синае Закон был дан во второй раз. В ужасающем величии Господь изрек Свои заповеди и собственным перстом начертал Десятисловие на каменных скрижалях.
Мысленно обозревая века, мы видим, что наконец наступило время, когда Закон Божий должен был быть еще раз безошибочно явлен в качестве мерила послушания. Христос пришел отстоять священные требования закона. Он пришел жить жизнью повиновения его заповедям и таким образом доказать ложность обвинения, выдвинутого сатаной, согласно которому человеку якобы невозможно соблюдать Закон Божий. Как человек Он встречался с искушениями и побеждал их силой, данной Ему от Бога. Когда Иисус ходил, благотворя и исцеляя всех пораженных сатаной, Он разъяснял людям характер Закона Божьего и природу Своего служения. Его жизнь свидетельствует о том, что мы вполне можем повиноваться Закону Божьему.
-208-
Христос никогда не отступал от верности принципам Закона Божьего. Он никогда ничего не делал вопреки воле Своего Отца. Перед ангелами, людьми и демонами Он мог произнести слова, которые из любых других уст звучали бы богохульно: “Я всегда делаю то, что Ему угодно” (Иоанна 8:29). Изо дня в день на протяжении трех лет враги Христа преследовали Его, стараясь найти какое-нибудь пятно в Его характере. Сатана вместе со всем своим дьявольским сборищем пытался одолеть Его, но они не нашли в Нем ничего, что дало бы им преимущество. Даже бесы были вынуждены признать: “Ты, Святой Божий”.