Время написания девятого тома
Бросая взгляд в прошлое, в то время, когда был написан 9-й том Свидетельств, мы особое внимание уделяем тем пяти годам жизни Е.Уайт, конец которых пришелся на лето 1909 г. Начало и завершение этого периода времени отмечены путешествиями г-жи Уайт из Св.Елены, Калифорния, где она жила, на восток, чтобы принять участие в важных встречах и мероприятиях. Именно в то время Церковь АСД восстанавливала силы после кризиса, случившегося в 1902—1903 гг., расширяла деятельность и создавала новые учреждения.
Приняв участие весной 1904 г. во многих важных встречах в штате Мичиган, Е.Уайт направилась на юг, а затем в Вашингтон, где началось возведение различных зданий с целью расширения деятельности Церкви в столице государства. Необходимо было построить офис церкви, а также помещения для редакции Ревью энд Геральд, санатория и колледжа. Тот факт, что Е.Уайт на несколько месяцев поселилась в Вашингтоне, стал хорошим ободрением для людей, работавших над осуществлением этих четырех запланированных проектов, поскольку своими советами она могла реально помочь делу. Присутствие г-жи Уайт также оказало сильное влияние на всю адвентистскую Церковь в том, что касалось убеждения ее членов, что Сам Бог руководил переносом в столицу административного и издательского центров.
Указанный выше период времени отличался быстрым развитием нашей медицинской деятельности на Тихоокеанском побережье. Санатории были открыты в Нэшнл-Сити, Глендейле и Лома-Линде (штат Калифорния). Изначально представлялось, что Лома-Линда станет центром подготовки медицинских работников, которые в будущем в нужное время станут выполнять такую же полезную для церкви работу, какая уже была начата в Батл-Крике. За те несколько лет, что стали решающими в учреждении медицинского колледжа, Е.Уайт часто посещала Южную Калифорнию. Приезжая туда, она участвовала в разработке планов расширения церковной деятельности, давала советы и ободряла людей, работающих над различными проектами. При этом она опиралась на откровения, посылаемые ей Богом, что в свою очередь привело к скорому утверждению и признанию медицинского колледжа. На пути к осуществлению данного проекта стояли такие огромные трудности, что если бы не вера и уверенность, вселяемые в работавших там людей через неоднократные наставления Духа пророчества, вряд ли можно было ожидать осуществления задуманного.
-4-
Вышеперечисленная деятельность отнимала у Е.Уайт много сил и времени, отрывала ее от домашних дел и писательского труда, ввиду чего произошла серьезная задержка с изданием тех книг, которые, как писательница надеялась, вскоре должны были увидеть свет для совершения определенной работы. Единственным трудом Е.Уайт, впервые изданным за пятилетний период, стала книга Служение исцеления.
К этому времени деятельность Церкви настолько расширилась, что мы просто не в силах детально описать различные ее сферы. Весть истины теперь охватывала весь земной шар, все больше миссионеров отправлялось в другие страны, открывались все новые образовательные, издательские и медицинские учреждения. Весть истины действительно стала достигать концов земли.
Е.Уайт пришла в восторг, когда смогла встретиться с представителями всемирного адвентистского движения, приехавшими весной 1909 г. в Вашингтон на сессию Генеральной конференции. Это была ее последняя поездка на восток страны и последнее присутствие на сессии Генеральной конференции. К этому времени ей шел уже восемьдесят первый год. Долгие годы служения были отданы Еленой Уайт делу Божьему. Она стала свидетелем того, как стремительно ширилось дело, у истоков которого находилась горстка людей, соблюдавших субботу и ожидавших скорого возвращения Христа. Теперь численность адвентистов седьмого дня возросла до 85000 человек, а число рукоположенных служителей составило 1200 человек. Участвуя в работе Генеральной конференции, Е.Уайт испытала побуждение обратиться к присутствующим и затронуть самые насущные вопросы, требовавшие рассмотрения. Среди поднятых тогда проблем оказалась и санитарная реформа. В течение сорока пяти лет Е. Уайт учила людей великим принципам здорового образа жизни, которые были открыты ей в видении. Она воочию видела плоды такой работы. Однако в церкви находились люди, все еще пятившиеся назад, люди, впадавшие в крайности, поэтому г-жа Уайт решила пункт за пунктом изложить суть позиции и учение Церкви по столь важным вопросам. Ее выступление перед делегатами Генеральной конференции вошло в девятый том.
-5-
Другой темой выступления Е. Уайт стал медицинский колледж в Лома-Линда. Она изложила цели этого учреждения, а также призвала всех служителей церкви и рядовых членов взаимно сотрудничать и обеспечить успех начатой работы. Это важное выступление также включено в данный том.
Е.Уайт была свидетелем того, как совершенствовалась работа администрации Церкви, начиная от комитета Генеральной конференции, назначенного в 1863 г. и состоявшего тогда из трех человек, до нынешнего уровня организации Церкви, насчитывающей несколько разных отделов Генеральной конференции, дивизион и унионные конференции, в которых работали сотни людей. Таким образом, была распределена ответственность за выполнение трудного евангельского дела в различных частях мира. В конце своего выступления она призывала присутствующих к единству и посвящению. В сделанных ею в те дни записях она высказалась относительно авторитета Генеральной конференции и о важности действий, предпринятых Генеральной конференцией на своей сессии. Е. Уайт писала о распределении ответственности, о необходимости смирения и веры. Эти советы завершают девятый том и составляют важную его часть.
На рубеже веков Е. Уайт призвала собратьев обратить серьезное внимание на необходимость евангелизации миллионов людей, проживающих в крупных городах мира. Это снова и снова подчеркивалось ею в тех советах, которые она направляла руководящим служителям Церкви. Как отклик на все эти вести вновь возродился интерес к евангельской работе в городах. В крупных центрах были приложены серьезные усилия для их евангелизации, в результате чего образовались новые церкви и укрепились старые. С целью сохранения воззваний к этой работе и советов относительно ее проведения в том виде, в каком они были даны, все упомянутое также вошло в данный том.
-6-
В дни, когда намечались различные проекты, возникла большая нужда в том, чтобы в общем деле были использованы способности и силы рядовых членов церкви. Стало очевидным, что запланированная работа не сможет быть завершена, если за нее со всем энтузиазмом не возьмутся рядовые члены церкви, объединившиеся со служителями в провозглашении вести всему миру. Таким образом, труд прихожан приобретал новую значимость. В последних двух томах Свидетельств акцент сделан на участие рядовых членов церкви. В девятом же томе как ни в каком другом этому вопросу уделяется еще больше внимания. После описания кризиса последнего времени и событий конца земной истории несколько глав посвящаются изложению призыва, обращенного к каждому адвентисту седьмого дня. Его суть сводится к необходимости принимать активное участие в проповеди Евангелия, в миссионерском служении среди соотечественников, а также в литературном евангелизме.
В данном томе впервые детально приводятся те советы, что были даны в связи с еще двумя направлениями в деятельности церкви, хотя важные наставления, связанные с этими вопросами, высказывались задолго до указанного времени. В первом совете речь идет о работе среди темнокожего населения, а во втором о вопросах, относящихся к области свободы вероисповедания. Во многом благодаря опубликованным в середине девяностых годов Е. Уайт в Ревью энд Геральд статьям многие рядовые члены и служители церкви отправились на обширный юг страны и там начали свое служение: одни в качестве учителей, другие как медицинские работники, третьи в качестве проповедников Евангелия, а кто-то просто своей благочестивой жизнью, поселяясь в таких местах, где еще не воссиял свет истины. Находились разные люди, присоединявшиеся к такой деятельности в ответ на призыв, дошедший до них со страниц седьмого тома Свидетельств. Отправившиеся на юг люди встречали в своей работе много трудностей. Необходимо было составлять планы дальнейшего служения, осмысливать новые проблемы, особенно те, что были вызваны расовым антагонизмом. В критические годы совершаемого на юге служения были даны наставления, выполнившие роль надежного руководства. Ради их использования на благо Церкви в будущем они и были включены в девятый том.
-7-
Вопросы свободы вероисповедания — это область, в которой мы трудились в течение многих лет. В свое время некоторые верующие были склонны принимать крайние взгляды, суть которых заключалась в том, что люди, по-настоящему соблюдающие субботу, должны работать по воскресеньям и таким образом довести это до сведения окружающих. В некоторых местах подобный подход приводил к преследованиям. По своей милости Господь послал таким людям Свою весть и помог им сформировать взвешенное понимание вопросов такого рода. Об этом также идет речь в девятом томе в части, озаглавленной “Работа в области свободы вероисповедания”. Данный раздел открывается статьей “Перед нами время испытаний”, а заканчивается главой “Слова предостережения”. Итак, девятый том содержит в себе советы, данные Е. Уайт как в более раннее время, так и позднее. Вместе они представляют собой определенное руководство, в котором можно найти различные рекомендации, почерпнуть ободрение для служения, узнать об опасностях, таящихся в крайних точках зрения. Эти советы вселяют веру в Церковь как организацию и указывают на награду, ожидающую ревностных тружеников. Так завершается серия книг, объединенных общим названием Свидетельства для Церкви.
Работа Е. Уайт не закончилась изданием девятого тома Свидетельств. В последующие пять лет она стала больше внимания уделять написанию новых трудов, так что за это время увидели свет Деяния апостолов (1911) и Советы родителям, учителям и учащимся (1913). Также ею были подготовлены к переизданию рукописи книг Служители Евангелия, Жизнь Елены Уайт (1915) и Пророки и цари (1916).
Большую радость г-жа Уайт находила для себя, слушая рассказы о том, какие особые усилия прилагались по евангелизации городов. Время от времени она давала письменные советы и наставления относительно этого важного этапа нашей работы. Таким образом, живя среди тихих холмов Северной Калифорнии, умудренная годами вестница Божья реагировала на расширение Его дела по всему миру. Понимая, что ее труд близится к завершению, она тем не менее не опасалась за будущее дела Божьего. Это видно из следующих ее слов: “Независимо от того, продлится еще моя жизнь или нет, мои письменные труды никогда не умолкнут, и их влияние будет шириться до конца времени” (Написание и распространение Свидетельств для Церкви, с. 13, 14).
-8-
Е. Уайт с радостью приняла бы участие в работе сессии Генеральной конференции, провести которую планировалось в 1913 г. Однако ввиду преклонного возраста г-жи Уайт это было затруднительно. Не имея возможности обратиться к присутствующим в устной форме, она адресовала делегатам два послания, которые следовало прочитать на сессии, а также на собрании членов церкви. Второе послание было прочитано утром 27 мая президентом Генеральной конференции для собравшихся на сессию делегатов. В этом послании пророчица Божья сначала обобщила опыт последних лет и выразила свою радость по поводу явных свидетельств того, что Бог вел Свой народ. Потом, заглядывая в будущее, она призвала Церковь прилагать еще больше сил в деле спасения душ, особенно в том, что касается работы в больших городах, где еще не звучала весть предостережения. Смотря в будущее, вестница Божья видела триумф Церкви и следующим образом выразила слова ободрения:
“Братья, у меня есть для вас слова ободрения. С верою и надеждою нам следует продвигаться вперед, ожидая свершения Богом великих дел. Дьявол попытается все сделать, чтобы воспрепятствовать делу распространения истины, однако силой Господа вы сможете достичь успеха. Пусть произносятся слова не отчаяния, но ободрения, ибо только они смогут поддержать и укрепить ваших соработников…
Как всегда, я активно интересуюсь нашим общим делом и всей душой желаю, чтобы истина для настоящего времени неуклонно распространялась по всему миру…
Мной возносятся горячие молитвы о том, чтобы работа, которую мы совершаем сегодня, оставила глубокий след в человеческих сердцах, умах и душах. Затруднений станет больше, однако, будучи верующими людьми, давайте ободрять друг друга. Не будем опускать знамени, но высоко поднимем его, взирая на Того, Кто является источником и совершителем нашей веры. Когда ночью мне не спится, я возношу в молитве свое сердце к Богу, и Он укрепляет меня и заверяет в том, что находится со Своими слугами как на родине, так и в отдаленных странах. Я ободряюсь и испытываю благословение, когда убеждаюсь, что Бог Израилев все еще ведет Свой народ и будет вести его до конца…
-9-
Господь желает, чтобы работа по распространению трехангельской вести совершалась со всевозрастающей эффективностью. Как во все века Бог даровал победы Своему народу, так и в наше время Он страстно желает привести Свою Церковь к триумфальному исполнению Своих целей. Он призывает Своих детей сообща идти вперед, возрастая от силы к силе, от веры в истину к уверенности в ней и правоте Его дела.
Нам следует твердо, как скала, стоять на принципах Слова Божьего, помня при этом, что Бог находится с нами и наделяет нас силой встречать каждое новое переживание. Будем же всегда отстаивать в нашей жизни принципы праведности, чтобы во имя Господа мы могли двигаться вперед от силы к силе. Нам необходимо иметь священное отношение к той вере, правота которой подтверждалась указаниями и одобрением Духа Божьего, начиная с ранних опытов и вплоть до наших дней. Нам следует очень бережно поддерживать работу, которую Бог совершает через Своих детей, соблюдающих Его заповеди, и которая благодаря силе благодати Божьей с течением времени будет шириться и становиться более эффективной. Враг стремится затуманить проницательность Божьего народа и снизить эффективность его деятельности. Но если адвентисты будут трудиться под водительством Святого Духа, Он откроет перед ними возможности для созидания в тех местах, которые раньше представлялись пустынными. Дети Божьи все больше будут обогащаться опытом, пока во славе и с великой силой Господь не сойдет с неба, дабы положить на Своих верных печать окончательной победы.
Труд, который нам необходимо совершить, требует от человека напряжения всех имеющихся сил. Необходимо упражняться в вере и сохранять постоянную бдительность. Иногда трудности будут лишать нас мужества. Само величие поставленных задач вселит в нас ужас. Тем не менее с Божьей помощью Его слуги в конце концов восторжествуют” (Бюллетень Генеральной Конференции, 28 мая 1913 г., с. [164, 165]).
-10-
За те пятьдесят пять лет, в течение которых были созданы девять томов Свидетельств, Церковь постепенно росла, развивалась и стала преуспевать. Содержащиеся в Свидетельствах советы и назидания послужили надежным руководством для многих братьев и сестер. В них можно было найти слова обличения и наставления, ободрения и поддержки, благодаря которым многие возвратились на путь праведности и смогли укрепить свои духовные силы. Тысячи людей преисполнились решимости достичь поставленной перед ними цели, черпая вдохновение из тех слов о награде для верных, которые содержались в Свидетельствах.
Заглядывая в будущее, нам следует всегда помнить напутствие из книги Очерки жизни Елены Уайт, с. [196] : “Нам нечего бояться за будущее, если только мы не забудем того пути, которым вел нас Господь, и Его наставлений в нашей прошлой истории”.
Попечители литературного наследия Елены Г. Уайт
Раздел 1. Во имя грядущего Царя
Ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит (Евреям 10:37).
-11-
Последний кризис
Мы живем во время конца. Быстро свершающиеся знамения времени говорят о том, что пришествие Христа у дверей. Мы живем в серьезные и торжественные дни. Медленно, но неумолимо Дух Божий отнимается от земли. Язвы и суды Божьи уже изливаются на презирающих благодать Божью. Несчастья на суше и море, общественная нестабильность, признаки надвигающихся войн — все это носит зловещий характер и предвещает приближение событий величайшей важности.
Силы зла объединяются и готовятся к последнему великому кризису. Вскоре в нашем мире произойдут большие перемены, и заключительные действия будут очень стремительными.
Положение дел в мире показывает, что скорбные времена не за горами. Периодические печатные издания полны указаний на то, что страшный конфликт произойдет в близком будущем. Наглые грабежи стали частым явлением, а забастовки — обычным делом. Отовсюду слышно о кражах и убийствах. Люди, одержимые бесами, отнимают жизнь у мужчин, женщин и малых детей. Они находятся во власти порока и всякого рода зла.
Дьявол преуспел в извращении принципов справедливости и наполнил человеческие сердца жаждой наживы. “И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти” (Исаии 59:14). В больших городах множество людей живут в бедности и крайней нищете. Ощущается недостаток в пище, одежде и нормальных жилищных условиях. Однако при этом в этих же городах живут люди, имеющие материальные блага с избытком. Они купаются в роскоши, тратят деньги на шикарно меблированные дома, украшения и, что еще хуже, на удовлетворение своих чувственных прихотей, на алкогольные напитки, табачные изделия и прочее, от чего разрушается мозг человека, ум становится неуровновешенным, а душа засоряется. Вопли голодающего человечества восходят к Богу, а в это время отдельные люди всевозможными способами подавляют и эксплуатируют себе подобных, извлекая таким образом колоссальные прибыли.
-12-
Однажды при посещении Нью-Йорка в ночном видении мне было показано, как возводятся небоскребы. Давалась гарантия, что огонь не в силах причинить им ущерб, а строились они с целью прославить своих строителей и владельцев. Этажи поднимались все выше и выше, для них использовались самые дорогие материалы. Владельцы зданий при этом не задавались вопросом, как они могли бы наилучшим образом прославить Бога. Они вовсе не думали о Господе.
Тогда я подумала: “О, если бы люди, таким образом вкладывающие свои деньги, могли посмотреть на себя глазами Бога! Они воздвигают величественные здания, но сколь глупы их планы и проекты в глазах Владыки вселенной. Такие люди не исследуют всеми силами умов и сердец свои возможности прославить Бога. Они полностью забыли первую обязанность человека”.
Отстраивая столь величественные здания, их владельцы горделиво радовались возможности использовать имеющиеся у них деньги ради удовлетворения своего “я” и возбуждения в других людях зависти. Значительная часть инвестированных таким образом средств была нажита путем вымогательства и угнетения бедных. Богатые забыли, что на небе делается запись о каждой сделке, и о всяком неправедном деле и мошенничестве остается свидетельство. Но приближается время, когда обману и дерзости нечестных людей будут положены пределы, которых Господь не позволит им переступить, и они поймут, что долготерпение Иеговы не бесконечно.
-13-
Затем мне была показана сцена пожара. Люди смотрели на величественные, построенные из якобы огнеупорных материалов здания и говорили: “Они абсолютно надежны”. Однако огонь пожрал эти строения, как если бы они были сделаны из смолы. Пламени не смогли воспрепятствовать пожарные с их техникой.
Мне было сказано, что при наступлении времени Господнего в сердцах гордых и амбициозных людей не произойдет никакой перемены. Тогда они поймут, что рука, достаточно сильная, чтобы спасать, будет не менее крепкой, чтобы губить. Ничто на земле не в состоянии противостать руке Божьей. Нет такого строительного материала, который сможет уберечь здания от разрушительной силы того определенного Богом времени, когда людям воздастся за пренебрежение Законом Божьим и за их эгоистические устремления.
Даже среди воспитателей, учителей и государственных деятелей немногие понимают причины, обусловившие столь прискорбное положение вещей в современном обществе. Правительство не в силах разрешить такие проблемы, как безнравственность, бедность, нищета и растущая преступность. Его попытки создать безопасные условия для занятия бизнесом выглядят тщетными. Если бы люди больше внимания уделили учению Слова Божьего, тогда им удалось бы найти решение стоящих перед ними проблем.
В Священном Писании дана картина мира непосредственно перед Вторым пришествием Христа. Вот что в нем говорится о людях, бессовестно обогащающихся путем грабежа и притеснения ближних: “Вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам” (Иакова 5:3—6).
-14-
Но кто задумывается над предупреждениями, уже заметными в быстро исполняющихся знамениях времени? Оказывают ли они какое-нибудь впечатление на людей, занятых мирскими делами? Можно ли заметить какую-то перемену в их отношении к жизни? Не в большей степени, чем в жизни современников Ноя. Поглощенные мирскими интересами и удовольствиями, допотопные люди “не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех” (Матфея 24:39). Небо обращалось к людям с предупреждениями, однако они отказались прислушаться к ним. И сегодняшний мир, полностью отвергая предупреждения Божьи, стремительно приближается к вечной погибели.
Мир охвачен духом войны. Пророчество одиннадцатой главы Книги Даниила почти полностью исполнилось. Вскоре произойдут те бедствия, о которых говорится в библейских пророчествах:
“Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней… ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей… Прекратилось веселье с тимпанами; умолк шум веселящихся; затихли звуки гуслей” (Исаии 24:1, 5, 6, 8).
“О, какой день! ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придет он… Истлели зерна под глыбами своими, опустели житницы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба. Как стонет скот! уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец… Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло” (Иоиля 1:15, 17, 18, 12).
-15-
“Скорблю во глубине сердца моего… не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою: вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно — палатки мои” (Иеремии 4:19, 20).
“Смотрю на землю, и вот, она разорена и пуста, — на небеса, и нет на них света. Смотрю на горы, и вот, они дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю, и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю, и вот, Кармил — пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его” (ст. 23—26).
“О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него” (Иеремии 30:7).
Не все люди этого мира встали на сторону врага Божьего, не все являются отступниками. Осталось незначительное число людей, сохранивших верность Богу. Иоанн пишет: “Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса” (Откровение 14:12). Вскоре произойдет грандиозное сражение между теми, кто служит Богу и кто не служит Ему. Вскоре все, что может быть поколеблено, будет поколеблено, дабы таким образом осталось стоять только незыблемое.
-16-
Сатана прилежно изучает Библию. Ему известно, что дни его сочтены, и поэтому он всячески пытается противодействовать работе Божьей на этой земле. Невозможно описать тот опыт народа Божьего, который ему придется пережить, когда переплетутся вместе явление небесной славы и гонения, похожие на уже испытанные в прошлом. Дети Божьи будут тогда ходить во свете, исходящем от трона Его. В то время ангелы будут поддерживать постоянную связь между небом и землей. А сатана, окруженный злыми ангелами и выдающий себя за Бога, начнет творить всякого рода чудеса, чтобы обольстить, если возможно, и избранных. Но народ Божий не будет полагаться на чудеса, ибо знает, что сатана сможет подделать их. Испытанные и проверенные, дети Божьи обретут свою силу в том знамении, о котором говорится в Исход 31:12—18. Им следует всецело положиться на слова “так написано”. Это единственное основание, на котором они смогут безопасно стоять. Те же, кто нарушил свой завет с Господом, в тот день останутся без Бога и без надежды.
Поклоняющиеся Богу люди в особой мере будут отличаться от окружающих соблюдением четвертой заповеди Закона Божьего, так как она является знамением творческой силы Божьей и свидетельством в пользу Его права ожидать от людей уважительного и благоговейного к Себе отношения. Нечестивцы же в последнее время попытаются уничтожить воздвигнутый Творцом памятник и возвеличить установление Рима. В связи с этим все христианство поделится на две большие группы соблюдающих заповеди Божьи и веру Иисуса и поклоняющихся зверю и образу его и принявших начертание его. Хотя церковь и государство объединят свои силы с целью заставить всех, малых и великих, богатых и нищих, свободных и рабов, принять начертание зверя, народ Божий не примет его (см. Откровение 13:16). Пророк на острове Патмос видел, что “победившие зверя и образ его, и начертание его, и число имени его стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии” (Откровение 15:2). Они поют песнь Моисея и Агнца.
-17-
Тяжелые испытания ожидают народ Божий. Народы земли охвачены духом войны. Но во время грядущих бедствий (таких бедствий в истории мира еще не было) избранный народ Божий останется непоколебимым. Сатана и его полчища не в силах будут уничтожить его, потому что превосходящие своею силою ангелы Божьи защитят его.
Вот с каким словом Бог обращается к Своему народу: “Выйдите из среды их и отделитесь… и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями”. “Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет” (2 Коринфянам 6:17, 18; 1 Петра 2:9). Божий народ должен отличаться подлинным служением Богу, идущим от всего сердца, не принимать чести себе, но помнить, что он связал себя узами самого торжественного завета и обязался служить Господу и только Ему Одному.
“И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; шесть дней пусть делают дела; а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти; и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это — знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки; потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился” (Исход 31:12—17).
-18-
Не указывают ли эти слова на нас как на Божий народ, отмеченный Его особым знаком? И не говорят ли они нам о том, что сколько бы ни продлилось время, нам следует дорожить теми священными отличиями, которыми мы отмечены как Церковь? Народ израильский должен был соблюдать субботу на протяжении всех последующих поколений “как завет вечный”. Полнота смысла субботы остается прежней. Этот день по-прежнему является знамением между Богом и Его народом. И таким он будет вечно.