День Господа близок
“Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить как слепые, потому что они согрешили против Господа” (Софонии 1:14—17).
-99-
“И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: ‘не делает Господь ни добра, ни зла’” (Софонии 1:12).
“Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный, доколе не пришло определение — день пролетит как мякина, — доколе не пришел на вас пламенный гнев Господень, доколе не наступил для вас день ярости Господней. Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня” (Софонии 2:1—3).
Мы приближаемся к концу времени. Мне было показано, что карательные суды Божьи уже постигают землю. Господь предупредил нас о событиях, которые должны вскоре произойти. Его Слово излучает свет; тем не менее мрак покрывает землю и тьма — народы. “Когда будут говорить: ‘мир и безопасность’, тогда внезапно постигнет их пагуба… и не избегнут” (1 Фессалоникийцам 5:3).
Наш долг — исследовать причину страшной тьмы, дабы избежать поведения, из-за которого люди навлекают на себя такой ужасный обман. Бог предоставил миру возможность узнать Его волю и повиноваться ей. В Своем Слове Он дал людям свет истины; Он посылал им предупреждения, советы и наставления, но немногие желают повиноваться Его гласу. Подобно еврейскому народу, большинство тех, кто называют себя христианами, гордятся своими превосходными преимуществами, но не воздают Богу должное за эти великие благословения. В Своей безграничной милости Господь послал миру последнюю весть предостережения, и она возвещает, что Христос стоит у дверей и обращает внимание на нарушенный Закон Божий. Но подобно тому, как допотопные жители с презрением отвергли предостережение Ноя, так и современные любители удовольствий отвергают весть верных рабов Божьих. В мире все течет по-прежнему; люди поглощены своими делами и удовольствиями, но гнев Бога вот-вот обрушится на нарушителей Его закона.
-100-
Наш сострадательный Искупитель, предвидя опасности, которые будут окружать Его последователей в последнее время, дал им особое предостережение: “Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого” (Луки 21:34—36). Если члены Церкви пойдут тем же путем, что и мир, их постигнет его участь, и даже еще худшая. Их наказание будет строже, чем кара непокаявшихся, потому что они имели больший свет.
Как народ мы претендуем на то, что понимаем истину лучше, чем кто бы то ни было на земле. Но это значит, что наша жизнь и характер должны соответствовать нашей вере. Наступает день, когда праведные будут связаны в снопы, подобно драгоценной пшенице, для небесной житницы, а всех нечестивых соберут, как плевелы, и бросят в огонь последнего великого дня. Но пшеница и плевелы “будут расти вместе до жатвы”. Исполняя свой жизненный долг, праведные до самого конца будут соприкасаться с нечестивыми. Сыны света рассеяны между сынами тьмы, чтобы разница была очевидна для всех. Именно таким образом сыны света будут “возвещать совершенства Призвавшего [их] из тьмы в чудный Свой свет” (1 Петра 2:9). Божественная любовь, сияющая в сердце, отображение характера Христа в жизни дадут возможность людям мира сего краем глаза увидеть Небо, дабы они оценили его превосходство.
Подобное привлекает подобное. Пьющие из одного и того же источника благословений стараются держаться сообща. Истина, живущая в сердцах верующих, приведет к благословенному слиянию, и таким образом будет дан ответ на молитву Христа о том, чтобы Его ученики были едины, как един Он со Своим Отцом. К этому единству устремлено каждое по-настоящему обращенное сердце.
-101-
У нечестивых установится обманчивое согласие, но оно лишь частично скроет извечные разногласия. В своем противлении воле и истине Божьей они будут едины, тогда как во всем остальном их раздирает ненависть, ревность, дух соперничества и смертельная вражда.
Чистый и низкопробный металл в настоящее время настолько перемешаны, что только всевидящее око бесконечного Бога может безошибочно отличить одно от другого. Но нравственный магнит святости и истины притянет к себе чистый металл и одновременно оттолкнет от себя низкопробный и поддельный.
“Близок великий день Господа, близок — и очень поспешает”. Но где истинно адвентистский дух? Кто готовится устоять в годину искушения? А ведь она вскоре ожидает нас! Люди, которым Бог доверил священные, торжественные, испытывающие истины для нашего времени, спят на своем посту. Своими действиями каждый говорит: истина у нас, я “богат, разбогател и ни в чем не имею нужды”, тогда как Верный Свидетель предупреждает: “А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг” (Откровение 3:17).
Как точно в этих словах описывается нынешнее состояние церкви: “А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг”. Рабы Божьи возвещают предостерегающие вести, посылаемые Святым Духом, и говорят заблуждающимся о недостатках их характера, но они отвечают: “Это ко мне не относится. Я не принимаю вашу весть. Я делаю все, что в моих силах, и верую в истину”.
Лукавый раб, говоривший в сердце: “Не скоро придет Господин мой”, верил в пришествие Христа и ожидал его. Он был “рабом” и внешне служил Богу, тогда как в сердце подчинялся сатане. Он не отвергает истину открыто, подобно наглым ругателям, но всей своей жизнью показывает, что в сердце не верит в скорое пришествие Господа. Самонадеянность делает его равнодушным к своим вечным интересам. Он принимает правила поведения этого мира и сообразуется с его привычками и обычаями. У него преобладает мирская гордость, эгоизм и амбиции. Боясь, что его братья окажутся выше него, он начинает пренебрежительно отзываться об их труде и ставит под сомнение их мотивы. Тем самым он наносит удар по своим соратникам. Отчуждая себя от народа Божьего, он все более и более объединяется с нечестивыми. Он начинает “есть и пить с пьяницами”, бывать в светских компаниях и подражать духу мира сего. Так он убаюкивает себя до состояния греховной безопасности и беспечности, и его побеждают равнодушие, нерадивость и небрежность.
-102-
В самом корне зла имели место отсутствие бодрствования и пренебрежение тайной молитвой, затем последовало забвение других религиозных обязанностей и, таким образом, был расчищен путь для всех последующих беззаконий. Соблазны мира, зов плоти и прямые искушения сатаны будут осаждать каждого христианина; никто не может чувствовать себя в полной безопасности. Какой бы большой опыт ни был у нас за плечами, сколь бы высоким ни было наше положение, нам необходимо постоянно молиться и бодрствовать. Мы призваны каждый день находиться под руководством Духа Божьего, в противном же случае окажемся во власти сатаны.
Наставления Спасителя Его ученикам были даны также на благо Его последователям во все века. Он имел в виду тех, кто будет жить перед концом этого мира, когда сказал: “Смотрите за собой”. Это наша работа, каждого лично — взращивать в своем сердце драгоценные плоды Святого Духа.
Сатана трудится с неослабевающей настойчивостью и неистощимой энергией, привлекая на свою сторону людей, называющих себя последователями Христа. Он действует “со всяким неправедным обольщением погибающих”. Но сатана — не единственный, кто поддерживает царство тьмы. Всякий, подстрекающий ко греху, является искусителем. Всякий, подражающий великому обманщику, становится его помощником. Кто своим влиянием поддерживает злые дела, тот выполняет тяжелую работу для сатаны.
-103-
Поступки открывают наши принципы и мотивы. Плод, который приносят многие, называющие себя лозами в винограднике Господа, показывает, что на самом деле они — тернии и волчцы. Вся церковь может одобрять поведение части своих членов, но это одобрение еще не означает, что неправда становится правдой. Плоды терновника невозможно превратить в виноград.
Если бы часть исповедующих истину для настоящего времени поняли свое настоящее положение, то отчаялись бы получить милость от Бога. Все свое влияние они используют против истины, против предостерегающего голоса, против народа Божьего. Они выполняют работу сатаны. Многие настолько сильно очарованы его обольщениями, что никогда уже не смогут преодолеть их. Подобное состояние отступничества, как правило, приводит к гибели многие души.
Церковь получает одно предостережение за другим. Обязанности народа Божьего и опасности, ему угрожающие, изложены ясно и определенно. Но для Божьего народа мирская стихия оказывается слишком притягательной. Привычки, обычаи и нравы этого мира, уводящие душу от Бога, вот уже на протяжении многих лет утверждаются в Церкви. При этом предупреждения и мольбы Святого Духа дерзко отвергаются, и в конце концов члены Церкви начинают считать свои пути праведными и почти не слышат голоса Духа. Никто не может сказать, как далеко он зайдет, встав на путь греха, если однажды окажется во власти великого обманщика. Сатана вошел в Иуду Искариота и побудил его предать своего Господа. Он побудил Ананию и Сапфиру солгать Святому Духу. Кто не предан Богу всем сердцем, тот будет выполнять работу сатаны и при этом льстить себе, что служат Христу.
Братья и сестры, я умоляю вас, “испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте” (2 Коринфянам 13:5). Чтобы сохранять в себе тепло и чистоту христианской любви, нужно постоянно подкрепляться благодатью Христовой. Использовали ли вы все средства, дабы “любовь ваша еще более и более возрастала… чтобы, познавая лучшее, вы были… исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию” (Филиппийцам 1:9—11)?
-104-
Многие братья, обязанные твердо стоять за правду и истину, проявили слабость и нерешительность, которые вдохновили сатану напасть на них. Люди, не возрастающие в благодати и не стремящиеся достичь самых высоких вершин Богопознания, потерпят поражение.
Этот мир для христианина — вражеская территория, чужая страна. Если он ради собственной защиты не облечется в Божественные доспехи и не будет иметь в своем распоряжении меч Духа, то станет добычей сил тьмы. Вера каждого будет проверена, все будут испытаны огнем, подобно золоту.
Церковь состоит из несовершенных, заблуждающихся людей, которые нуждаются в постоянной любви и снисхождении, но она давно уже стала теплой. Дух мира, входящий в Церковь, приводит к взаимным придиркам, злобе, вражде, беззаконию и отчуждению людей друг от друга.
Если бы люди, не освятившие свое сердце и жизнь, поменьше занимались нравоучением и больше времени уделяли тому, чтобы смирять душу перед Богом, тогда мы могли бы надеяться, что Господь придет к нам на помощь и исцелит наше отступничество. Большинство проповедей в наше время порождают ложное чувство безопасности. Люди, очень слабо связанные с Богом — это касается даже некоторых наших служителей, — не могут мудро управлять важными направлениями дела Божьего. Доверить таким людям дело Божье — все равно, что доверить большой корабль детям. Люди, лишенные Божественной мудрости, не имеющие живой силы Божьей, не обладают необходимыми качествами, помогающими вести корабль Евангелия через айсберги и бури. Церковь проходит суровые испытания, но в минуту опасности многие готовы доверить ее людям, которые неизбежно приведут ее к крушению. Нам на борту нужен опытный лоцман, ибо мы приближаемся к желанной гавани. Как народ мы должны быть светом мира. Но сколь много членов Церкви подобны неразумным девам, которые не запасли масла для своих сосудов. Да умилосердится над нами Господь всякой благодати, изобилующий милостью и исполненный прощения, и спасет нас, дабы мы не погибли вместе с нечестивыми!
-105-
В это время борьбы и испытаний нам нужна вся поддержка и утешение, а их мы можем извлечь только из принципов правды, из твердых религиозных убеждений, из неизменной уверенности в любви Христа и из богатого опыта познания Божественных истин. Мы сможем достичь полного возраста во Христе Иисусе только в результате постоянного возрастания в благодати.
О, что мне еще сказать, чтобы открыть слепые глаза и просветить духовное разумение?! Грех должен быть распят. Дух Святой должен произвести полное нравственное обновление. Нам необходимо иметь любовь Божью и живую, непоколебимую веру. Это и есть золото, испытанное огнем. Мы можем получить его только от Христа. Всякий искренний и ревностный искатель станет причастником Божеского естества. В душе своей он будет испытывать страстное желание познать полноту той любви, которая превосходит разумение; по мере возрастания в Божественной жизни он сможет лучше постичь возвышенные, облагораживающие истины Слова Божьего и, взирая на Господа, преображаться в образ своего Искупителя и отражать Его подобие.
Неразумные браки
Мне было показано, что современная молодежь не понимает грозящую ей серьезную опасность. Бог хотел бы видеть многих молодых людей трудящимися в разных отраслях Его дела, но сатана вмешивается и настолько запутывает их в своей паутине, что они отчуждаются от Бога и становятся бессильными в Его труде. Сатана действует очень искусно и настойчиво. Он знает, как уловить в свои сети неосторожных, и нас не может не тревожить тот факт, что лишь немногим удается спастись от его козней. Молодые не видят опасности и не защищаются от его уловок. Враг побуждает их очаровываться друг другом, вместо того чтобы искать мудрости у Бога или у тех, кого Он послал предупреждать, обличать и советовать. Наша молодежь самонадеянна и не выносит никаких ограничений.
-106-
Твой случай, брат —–, является ярким подтверждением вышесказанного. Тебя увлекла мысль о женитьбе. Как это обычно случается почти со всеми, у кого мысли текут в подобном же русле, ты в основном не обращаешь внимания на предупреждения Божьих слуг. Мне было показано, как легко ты поддаешься влиянию окружающей среды. Если ты будешь дружить с людьми, имеющими низменные помыслы, то станешь похожим на них. Если у тебя не будет любви к Богу и страха Божьего, их мысли станут твоими мыслями; если у них нет благоговения перед святыми предметами, тогда и ты начнешь вести себя дерзко и непочтительно. Если они легкомысленны и думают только о своих удовольствиях, значит, и ты пойдешь тем же путем с рвением и настойчивостью, достойной лучшего применения.
Молодая женщина, к которой ты так расположен, не отличается глубиной мышления или твердостью характера. Она ведет легкомысленный образ жизни, а разум ее поверхностен и ограничен. Тем не менее ты упорно не желаешь внять предостережениям твоего отца и любящей сестры, а также твоих друзей в церкви. Я приехала к тебе как посланница Христова, но твои сильные чувства и самоуверенность закрыли тебе глаза на опасность, поэтому ты стал глух к предупреждениям. Ты ведешь себя так упрямо, как будто все знаешь лучше всех или как если бы спасение твоей души зависело исключительно от твоего личного суждения.
Если бы каждый молодой человек, исповедующий истину, вел себя так, как ты, то в каком бы состоянии оказались наши семьи и Церковь? Подумай, как воздействует на молодежь твое неуважительное отношение к родителям, твое своеволие и самонадеянность. Ты относишься к категории своенравных и высокомерных людей. Из-за своего увлечения ты потерял всякий интерес к духовным ценностям и думаешь только о себе, вместо того чтобы думать о славе Божьей. Нельзя ожидать ничего доброго от этой близости или привязанности. Бог не благословит такое своевольное и упрямое поведение. Тебе не следует вступать в супружеские отношения и брать на себя заботу о семье, пока полностью не сформирован твой собственный характер. Я считаю, что ты находишься в кромешной тьме, но не сознаешь грозящей тебе опасности.
-107-
Истина уже стала изменять твою жизнь и характер, ты начал пользоваться доверием братьев, но сатана увидел, что теряет тебя, и умножил усилия, дабы поймать тебя в свою коварную ловушку. Приходится признать, что он в этом преуспел. Теперь открылась слабость твоей натуры, до сих пор никак не проявлявшаяся. Ты не сознаешь своего положения, хотя для окружающих оно очевидно. Свет не доходит до человека, который не предпринимает усилий, чтобы получить его. Когда ты увидел, что твои братья и сестры огорчены твоим поведением, тогда для тебя настало самое время остановиться и задуматься о своих действиях, а также усиленно молиться, советоваться с опытными людьми в церкви и с благодарностью принимать их совет.
“Но, — спросишь ты, — неужели я должен подчиняться суждению братьев и не обращать внимания на собственные чувства?” Я отвечаю: “Церковь обладает Божьим авторитетом на земле”. Христос сказал: “Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе” (Матфея 18:18). Мнением членов церкви слишком мало дорожат, но именно недостаточное уважение к мнению церкви является причиной стольких бед и неприятностей, случающихся среди братьев. Духовные очи церкви способны разглядеть в отдельных ее членах то, что заблуждающиеся не в состоянии понять. Несколько человек могут так же заблуждаться, как и один, но мнение большинства в церкви — это уже сила, с которой должны считаться отдельные члены.
Апостол Петр говорит: “Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (1 Петра 5:5). Павел наставляет: “Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте” (Римлянам 12:10). “Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя” (Филиппийцам 2:3). До тех пор, пока вы не будете уважать совет и наставления Церкви, она останется по сути дела бессильной. Бог наделил Церковь голосом, к которому должны прислушиваться ее члены.
-108-
Если ты начнешь руководствоваться истиной, а не заблуждением, то будешь охотно повиноваться своим родителям и свято почитать голос Церкви. Ты молился с твердой решимостью сделать то, что считаешь правильным, не обращая внимания на пожелания родителей или на совет Церкви. Всю свою жизнь ты большей частью руководствовался эгоистичными чувствами, но зачастую нам приходится жертвовать своими чувствами, выполняя условия, изложенные в Слове Божьем, и действовать из принципа.
Ты спрашиваешь: “Должны ли родители выбирать мне спутницу жизни, не считаясь с моим мнением или чувствами?” Я хочу поставить этот вопрос так, как его следует ставить: “Должен ли сын выбирать себе спутницу жизни, не посоветовавшись прежде со своими родителями, если такой шаг оказывает ощутимое воздействие на счастье родителей в том случае, когда они по-настоящему любят своих детей?! И должен ли такой молодой человек, не обращая внимания на совет и просьбы родителей, упрямо стоять на своем?” Я решительно отвечаю: “Нет, даже если он никогда не женится”, поскольку пятая заповедь утверждает: “Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе”. Это заповедь с обетованием, которое Господь обязательно исполнит для всех, кто повинуется Ему.
Мудрые родители никогда не выберут своим детям спутников или спутниц жизни, не считаясь с их желаниями. Никто никогда и не предлагал тебе такого. Но большая часть того, что современная молодежь называет любовью, всего лишь слепой порыв, а его в молодых пробуждает сатана, чтобы вести их к гибели.